Britt-Marie's profileBritt-Maries SpacePhotosBlogListsMore Tools Help

Blog


    June 30

    Michael Jackson

       
      
     
        
     
     
     
     
     

    Stjärnor och familj hyllade  Michael Jackson vid gala

    På amerikanska galan BET Awards, som fokuserar på afro-amerikanska insatser inom film, musik och sport, låg fokus på Michael Jackson. Hyllningarna avlöste varandra när stjärnorna äntrade scenen. Flera framförde också kritik mot medierapporteringen kring popkungens död  som de menade var fyllda av anklagelser om övergrepp på barn och bisarrt beteende.

    Han är en av våra hjältar, och vi afroamerikaner låter dem inte klå upp honom, sade rapartisten Sean "Diddy" Combs, enligt AFP. Combs menade att den avlidne popstjärnan är en av orsakerna till att Barack Obama nu är president. Michael startade förändringen i världen om hur afroamerikanerna uppfattas.

    Delar av Michael Jacksons familj var på plats, bland andra systern Janet Jackson, som gjorde sitt första  framträdande efter broderns hastiga död-

     

     För er är Michael en ikon. För oss är Michael familj och han kommer att leva för evigt i våra hjärtan, sade hon.

     

    Michael Jackson

    Michael Jackson vid en av repetionerna i LA några dagar innan hans död

    May 28

    Vargen

     
    VARGEN
    Vargen är ett mycket intelligent djur och en duktigt samarbetande jägare, som i alla tider väckt beundran, avundsjuka, respekt och fruktan hos människan. I stort sett alla nordliga folkslag har haft en stark kulturell relation med vargen. Ett djur man såg upp till som jägare med respekt och lite skräckblandad vördnad. Många folk har haft vargen som ett viktigt totem-, sago- och symboldjur, till exempel i Ryssland, Rumänien, i Finland och hos en rad nordliga urbefolkningar som samer, nenetser, tjuktjer, dolganer och flera eskimå- och indianfolk.
    Men så snart människan började hålla tamdjur blev vargen en svår konkurrent om maten. Det är då bilden växer fram av vargen som hotfull dråpare och djävulens högra hand.
     
     
    Efter den senaste istiden i scandinavien vandrade vargen in söderifrån, ungefär samtidigt med vildrenen och älgen. Den har alltsedan dess varit en naturlig del av den skandinaviska naturen, och därmed också en del i skandinavernas kulturhistoria. Över 100 ortsnamn i Sverige, och ett stort antal namn på naturområden, platser, sjöar och myrar innehåller ordet varg eller ulv. I århundraden har människor i Skandinavien efter hand gjort vad man kunnat för att begränsa vargens livsutrymme. Vad har vi människor för rätt till att stifta lagar för avveckla vargen i Sverige, den tillhör naturen och kulturen i Sverige lika mycket som vi människor har rätt att leva och bo här. Allt annat är egoism. Det är bara att acceptera att vargen är en naturlig del av livet och förhålla sig därefter.

    Acceptera att Vargen är ett Rovdjur

    Den nya lagen hotar våra svenska rovdjur, som vargen.
     
    DEN NYA LAGEN HOTAR VARGEN
    Den svenska naturen är inte längre bara hotad, den är under avveckling. Orsaken heter egoism och självgodhet. Egoism är, att inte kunna acceptera att rovdjur behöver äta jaktbart vilt, för att överleva. Självgodhet är, när personer som saknar kunskap om naturens ekosystem, fattar beslut med konsekvenser, som inte kan överblickas.

    Den nya lagen om rätten att skjuta rovdjur tar varken hänsyn till fridlysta djur eller rättskänsla. Den nya lagen ger vem som helst rätt att skjuta en varg om den hotar en hund. Observera att det inte behöver vara jägarens hund, bara en hund vilken som helst ! Det räcker alltså med att jägaren, tyckte sig se en hund, i närheten av vargen.

    Den ger i praktiken möjlighet till personer med rymliga samveten att riskfritt skjuta av den mycket lilla vargstam, som vårt stora land rymmer. Det finns numera inga tvivel om att, det finns ett flertal sådana personer.

    Redan den gamla skrivningen av lagen var helt otillfredställande bl.a  därför att den i praktiken inte hade den åsyftade effekten, att skydda hunden. I de fall som lagen åberopats, har hundarna sprungit mot sin ägare för att få skydd. När vargen varit så nära ägaren att han kunnat skjuta, har alltså hunden varit mindre än två sekunder från säkerheten och avståndet till vargen stort nog för att kunna skjuta utan att riskera att träffa hunden.

    Det är uppenbart att för våra politiker är opinionssiffror, viktigare än både rättskänsla och miljö.

    skrivet av 

    Olov Trosten, medlem av rovdjursförening, hämtat från  aftonbladet
     
    May 27

    Plågerí av Grisar

     
    PLÅGERI AV GRISAR
    Jag förstår inte hur många bilder av beskrivningar av plågeri av olika djur det ska behövas för folk ska sluta med  djurplågeri. Man blir verkligen illa berörd av hur man behandlar dessa grisar. Läs  och titta på videon nedan på grisar från vårt grannland Danmark.
     

     

    I början av veckan rapporterar Sveriges Radio Ekot om den fruktansvärda hanteringen av grisar i den danska köttindustrin, världens största exportör av griskött. Där får så gott som alla grisar sina svansar avklippta utan bedövning, och var fjärde sugga lever hela sitt liv, föder och diar sina ungar instängd i en bur så liten att hon inte ens kan vända sig om. Det här är inte tillåtet i Sverige.

    Å andra sidan har Danmark förbjudit kastrering utan bedövning på smågrisar, vilket fortfarande är tillåtet här och drabbar 4000 svenska grisar varje dag. Danmark har inte heller lika långa slakttransporter och inte lika hög dödlighet under transporter som Sverige.

    Jordbruksverket försvarade under onsdagen den svenska lagstiftningen för grisar i ett pressmeddelande. Tyvärr stämmer inte bilden av att svenska grisar har ett bra liv tack vare lagstiftningen. Sveriges Radio rapporterade för bara några månader sedan att var fjärde svensk grisgård bryter mot djurskyddslagen på olika sätt, bland annat att suggor står fixerade. De flesta grisar har alldeles för lite halm, de drabbas av magsår och luftvägsinflammationer, och var tredje sugga har smärtsamma liggsår, så kallade bogsår, under digivningen.

       

    Sjukdomar och skador finns inte bara hos danska grisar. I Sverige får var femte slaktgris anmärkning och hälsan hos ekogrisar är inte bättre. Precis som i Danmark rapporteras skador av exempelvis lunginflammation och bölder. Är det inte anmärkningsärt att de stora svenska livsmedelskedjorna  Ica, Coop eller Axfood inte kommer att ändra sina inköp av danskt griskött.

    February 20

    Djurplågeri

    Rädda vårt vackra LO-Djur och förbjud jakten.

     

    Djurplågeri tillåtet – för att hålla jägare på gott

     

     humör

    Naturvårdsverket tillåter jakt på lodjur, även fällfångst.Naturvårdsverket tillåter jakt på lodjur, även fällfångst.Naturvårdsverket tillåter jakt på lodjur, även fällfångst.

    Nu inleds lodjursjakten, programmerad av Naturvårdsverket: en ren trofé- och nöjesavskjutning, av vissa kallad ”jaktlig resurs”.

    Jägaren får ut ett avflått skinn plus ”nöjet” att döda ett vackert, skyggt djur som inte gör någon förnär.

    Cirka 1 500 lokatter finns i dag i hela Sverige. De har minskat något i antal på senare år.

    ”Lokatterna är för många, de svälter och de gör slut på rådjuren.”

    Jägarkollektivet anser att de tre skälen motiverar dödande av de fridlysta lodjuren och reducering av antalet djur. I Uppsala län finns kanske, högt räknat, 70–80 lodjur. De gör ingen nämnvärd skada på tamdjur, man kan inte ens ta fram statistik på sådant.

    Alla legalt dödade lodjur ska obduceras på Statens veterinärmedicinska anstalt (SVA). Inga tecken på svält noterades efter jaktsäsongen 2008.

    Predatorer (rovdjur) gör inte slut på sina bytesdjur. Naturen skapar balans: dåligt med bytesdjur = minskning av predatorernas population. De är kommunicerande kärl. Men människan kan göra slut på djurarter, man kan till och med utrota genom notorisk förföljelse och extremt jakttryck.

    Naturvårdsverket anser att lojakten är ”konfliktdämpande”. Vem är i konflikt och med vem?

    Men det värsta: man tillåter fällfångst. Ett lodjur i fälla kämpar för sin frihet, med klor och käkar. Vild av ångest klöser den och biter, kanske dygnsvis, innan fällsättaren småningom behagar uppenbara sig och befria med döden.

    Alla fälltagna lokatter från jakttiden 2008 obducerades på SVA med träflis i magen, även med söndertrasade klor, då inte jägarna tagit ”klotroféer”, vilket är tilllåtet.

    När spårsnö saknas tillåter Naturvårdsverket fällfångst för att hålla jägarna på gott humör. De skygga lokatterna är nämligen svårjagade.

    Jaktperioden 2006–2007 sköt fritidsjägarna 100 000 rådjur i Sverige. Men man är missnöjd. Svenska jägareförbundets talesman i rovdjursfrågor, Gunnar Glöersen, har offentligt uttalat att rådjursstekarna hör hemma i jägarfolkets frysboxar.

    Då har man bekänt färg.

    All fällfångst av högtstående djur är grovt djurplågeri. Skrivit av Marianne Ekholm, Uppsala

     

    Jag frågar mig hur vi i Sverige kan tillåta detta djurålågeri på vårt enda vilda kattdjur. Vi borde förbjuda all jakt på Lo-djur och istället vara stolta för vårt vackra Lo-djur. Vi borde istället se till så antalet Lo-djur ökas i antal.

     
     

     

     
     

    February 06

    Djurplågeri

     
    Gäss plockas levande för dun
     
    Söndagen den 1 februari visade TV4:s Kalla Fakta hur miljontals gäss plågas och plockas flera gånger medan de fortfarande lever för att vi ska kunna köpa duntäcken, kuddar och jackor. Stora delar av svenska folket har upprörts av de grymma bilderna från framställningen. Idag erkänner företrädare från dunbranschen att så länge det produceras dun kan de inte garantera att fåglar inte plockas levande. Andra delen av Kalla Faktas avslöjande om den globala dunindustrin sänds söndagen den 8 februari.
     
     Köp inte kuddar, täcken och jackor med dun! Titta ordentligt på varans materialetikett för att se vad produkten innehåller. Qualofill, Fiberfill, Polarguard och Thinsulate heter några av de syntetmaterial som kan användas istället.
     
     Plockning av levande fåglar är fruktansvärt djurplågeri. Men även om man tar dunet av ankor som dödats för sitt kött så ska man fundera över hur dessa djur haft det under sin korta livstid.
     
    January 22

    Israel

       
    Stöd Israel i kriget mot terrororganisationen
     
    Den muslimska terrororganisationen Hamas har sedan åtta år tillbaka trakasserat, terroriserat och fört krig mot staten Israel och dess folk. Måttet blev rågat och Israel slog tillbaka mot Hamas för att få ett slut på deras kontinuerliga och urskiljningslösa raketattacker mot civilbefolkningen.
    Alla länder är överens om Hamas natur och det råder ingen tvekan om att Hamas vill förgöra Israel med alla medel. Det står även i Hamas stadgar. Organisationens medlemmar gömmer sig bland civilbefolkningen och använder sitt eget folk som mänskliga sköldar för att sedan föra ett psykologiskt krig mot Israel via media. Det är alltså inte lätt att slå ut en sådan organisation.
     
    USA:s nya president OBAMA är för samtal, diplomati och försöker medla i konflikten, har idag kontaktat Palestiniernas president Mahmoud Abbas , Israels premiärminister Ehud Olmert,  Egyptens president Hosni Moubarak och Jordaniens kung Abdallah.Enligt Barack Obamas talesman Robert Gibbs skulle Obama aktivt ta tag i frågan om fred i Mellanöstern från början av sin mandatperiod, vilket förklarar samtalen till regionens ledare.

    Israels regeringskansli bekräftar telefonkontakten med Vita Huset.Landets premiärminister Ehud Olmert förklarade att han hoppas att USA :s, EU :s och Egyptens diplomati för att stoppa smugglingen av vapen till Gaza blir kröns med framgång.
    Vi är på väg att förankra vapenvilan och fullfölja processen som syftar till en framtida fred mellan Israel och den palestinska myndigheten, sade Olmert.

    Israel

            
    January 12

    Israel och Gazaremsan

    Det finns flera sidor i  konflikten på Gazaremsan

    Den här israeliska familjen nedan  är som måltavlor för raketanfallen från HAMAS, vilket man varit under många år.  Det är lika fruktansvärt  det som händer dessa människor antingen de bor i Israel eller på Gazaremsan. Mediarapporteringen har varit ganska ensidig och rapporterat i stort sett det som händer de palistinska familjerna på Gazaremsan. Det är lätt att glömma bort allt det lidande terroristorganisationen HAMAS orsakar både psykiskt och fysiskt bland de israeliska familjerna. Genom Media matas man dagligen av det hemska lidande och människoöden i de palestinska familjer på Gazremsan. Det är hemskt det som händer på båda sidor, det går egentligen inte sätta ord på.

    Här är två familjer som aftonbladet chattat med från båda sidor:

    VI ÄR MÅLTAVLOR

     Den israeliska familjen Jamil chattade med läsarna – direkt från Ashkelon

    Beverley Jamil, 46, hennes man Reuven, 47, och barnen Noa, 11, och Efrat, 11, bor i Ashkelon – en av de städer i Israel som träffats av flest missiler från Gaza.

    I går chattade de med Aftonbladets läsare.

    Anna säger: Hej! Vad gör ni nu under dagarna för upp upprätthålla en vardag under raketanfall och när skolorna är stängda?

    Familjen Jamil säger: Hej Anna. Inga skolor är öppna och alla vuxna jobbar bara halvdagar just nu. Jag jobbar som reseledare till klockan ett varje dag och sedan håller vi oss hemma och kollar på nyheterna. Varje gång vi hör flyglarmen springer vi till ett skyddsrum vi har i huset och sedan måste vi vänta där i minst fem minuter.

    per säger: Är ni rädda?

    Familjen Jamil säger: Ja. Vi är rädda. Vi är levande måltavlor. Vi vet inte var nästa raket ska landa.

    Deb säger: Kan ni försöka förklara hur raktetattackerna påverkar era liv? Som exempel hur det påverkar er familj känslomässigt, ekonomiskt och socialt. Tack så mycket. Vi är många som tänker på er.

    Familjen Jamil säger: Tack så mycket att ni tänker på oss. Raketanfallen påverkar oss enormt mycket. Barnen får inte gå i skolan. De har heller inget socialt liv, alla fritidsaktiviteter ligger nere. Vi arbetar bara halvdagar och vi sover dåligt. Man vågar inte somna för tungt, för tänk om man inte vaknar av larmen när flyganfallen kommer? Barnen är rädda, när de duschar måste vi vara i närheten så vi kan hjälpa dem om det kommer ett raketanfall.

    lina säger: Hej. Hur känns det att leva i ett land i krig?

    Familjen Jamil säger: Vi anser inte att vi är i krig, vi är under anfall. Raketattackerna mot oss har pågått i många, många år och Israel har rätt att försvara sina invånare. Och vårt svar är inte riktat mot palestinierna, det är riktat mot Hamas.

    Carina säger: Vad är er personliga åsikt om det som pågår? Tycker ni att det här kriget är rätt sätt för att uppnå fred i området och vad skulle ni vilja gjordes? Fruktar ni för er säkerhet där ni bor, mitt i allt som händer, och hur klarar sig era barn?

    Familjen Jamil säger: Vi vill inte ha ett krig. Vi vill att Hamas ska stoppas från att smuggla in raketer som de sedan anfaller israeliska städer med. För två timmar sedan träffade en raket ett dagis i Ashdod. Om vi kan stoppa raketerna från Hamas och får palestinierna, inte Hamas, att ta över makten, kan saker bli bättre.

    Och ja, vi är oroade för vår säkerhet.

    Alen Pepic säger: Hur mycket pratar israelerna i din stad om händelsen i Gaza?

    Familjen Jamil säger: Alla talar om det. Det påverkar alla, inte bara i min stad utan i hela landet. Det finns inga andra program på tv än nyheter. Alla andra program är inställda.

    Jenny säger: Hur känns det att ni får så lite stöd från resten av världen? Inget annat land skulle ju acceptera raketattacker från sina grannar.

    Familjen Jamil säger: Jenny, du har rätt i att inget annat land skulle acceptera attacker från andra länder. Kan du tänka dig samma situation mellan Sverige och Danmark? Angående stödet från andra länder, ja, det vi får skulle kunna vara ännu sämre, vi kan säga så.

    notice säger: Varför lämnar ni inte ert hem? Nu riskerar ni ju era liv. Det vore väl säkrare att bo någon annan stans så länge?

    Familjen Jamil säger: Det här är vårt hem, det är här vi hör hemma. Vi har byggt upp ett hem här. Och vart skulle vi ta vägen?

    Petter säger: Är ni rädda för era grannländer?

    Familjen Jamil säger: Egypten är vi inte rädda för, inte heller Jordanien. Syrien: ja. Libanon: ja, den Hizbollahstyrda delen.

    Anonym säger: Vad säger ni om att så många palestinska barn dör varje dag? De har ju inget med Hamas att göra.

    Familjen Jamil säger: Det är fruktansvärt och hemskt att så många oskyldiga barn dör. Men Hamas använder dem som mänskliga sköldar. Och inte bara barnen, även oskyldiga män och kvinnor används som sköldar.

    Moderator säger: Nu kommer den sista frågan.

    kristina johansson säger: Känner ni att det finns något hopp om vapenvila och finns det en chans att israeler och palestinier kommer att kunna leva sida vid sida? Varför tror ni att världen helt plötsligt reagerar starkt nu, kriget har ju pågått länge?

    Familjen Jamil säger: Vi tror att vi kan leva sida vid sida. Men vi kan inte få till en vapenvila med Hamas, den kan bara komma till med palestinierna. Och på frågan varför folk reagerar så starkt nu: När man ser skadade kvinnor och barn på nyheterna så berör det människor, det är inte konstigt.

    Men när människor såras eller dödas i Israel ser man väl det inte på svensk tv?

    Moderator säger: Chatten är avslutad. Vi tackar familjen Jamil och våra läsare.

    Familjen Jamil säger: Tack så mycket!

    skrivet av

     

     

    Tvingas vara hemma Kamal Abu Nada, hans hustru Taghreed och

    Palestinska familjen Abu Nada chattade med Aftonbladets läsare - direkt från Gaza

    Medan familjen svarade på läsarnas frågor fortsatte bomberna att falla över Gaza. I chatten berättade familjen om den svåra situationen - och om hoppet att det en dag ska bli fred. – Kriget kan sluta genom människans vilja till fred.

    alle säger: Hej, får ni mat dagligen, eller hur köper ni mat till era barn? Alltså äter ni ingenting ibland eller har ni gömt mat inomhus?
    Familjen Abu Nada säger: Vi har mat som vi sparat innan. Vi äter väldigt lite varje dag för att spara på det vi har och vi har konserver som vi äter. Vi kan inte spara så mycket i kylen eftersom det inte finns någon el och vi har ingen gas så att vi kan värma mat. Vi bor i stan så därför har vi inte lika mycket tillgång till frukt och grönt.
    ABU säger: Är ni vana vid bomberna eller känner ni skräck varje gång ni hör en falla?
    Familjen Abu Nada säger: Mamman i familjen svarar: Vi har vant oss, det här är inte första gången. Vi sover till det här ljudet ständigt. Just nu skjuts det utanför huset.
    J säger: Hur ser en "vanlig" kväll ut för er nu sedan stridigheterna började?
    Familjen Abu Nada säger: Dottern svarar: På kvällen när vi hör all skjutning sitter vi inne och gör ingenting. Vi sitter med familjen och pratar och försöker tänka bort ljuden. Vi försöker ha ett gott sällskap med varandra så vi inte ska vara rädda. Det Gud har skrivit kommer att hända. Israel skonar ingen så därför sätter vi vår tillit till Gud.
    George säger: Jag undrar om ni tror att kriget mellan Israel och Hamas snart är slut eller är det här bara början?
    Familjen Abu Nada säger: Pappan svarar: Det här är ett stående krig. Vi känner att det är ett krig som bara går upp och ned. Men kriget just nu, kan sluta genom människans vilja för fred. Omvärlden måste se sanningen i ögat och inte stödja Israel blint.
    Stina säger: Vad tycker ni att Hamas har för del i att kriget startade?
    Familjen Abu Nada säger: Hamas har inget ansvar. Hamas är ett folkvalt parti, på ett demokratiskt sätt. Det här är inget krig mot Hamas, det är mot det palestinska folket, oavsett vad Hamas gör eller inte gör.
    Tommy säger: Salam, fungerar "bombstoppet" tre timmar varje dag?
    Familjen Abu Nada säger: Mamman svarar: Det fungerar inte eftersom isoleringen fortsätter och bomberna fortfarande ligger i luften. I går dödades tio stycken under den så kallade vapenvilan.
    Tor säger: Har ni några alternativ till att stanna där ni är?
    Familjen Abu Nada säger: Minsta dottern svarar: Vi kommer aldrig att lämna Gaza. Och vi skulle aldrig lämna vårt land. Om vi ska dö så ska vi dö i vårt land tillsammans.
    kickan säger: Hur går det att leva med barnen mitt i ett krig? Kan de överhuvudtaget sova tex?
    Familjen Abu Nada säger: Sonen svarar: Vi har inte fått en barndom. Ljudet av bomber och skjutningar har blivit vardag för dem. Vi somnar i skräck varje natt och det är ingen barndom. Psykiskt mår vi alla dåligt, vi har växt upp i en miljö ingen ska växa upp i.
    tore säger: Har några ni känner dött?
    Familjen Abu Nada säger: Pappa: Vår kusin, han jobbade som vakt. Israelierna kom till honom, tvingade ut honom, ställde honom mot en vägg och avrättade honom. Vi kunde inte gå till hans begravning för vi kunde inte ta oss dit. Men vi har bett folk runt omkring att begrava honom åt oss. Han kunde inte begravas i närheten av oss eftersom vägarna är avstängda.
    Monika säger: -Finns det möjlighet till medicinsk hjälp vid behov? Hur mycket hjälp får de som har blivit skadade m.m.?
    Familjen Abu Nada säger: Pappan svarar: Minbror är doktor och jobbar på ett sjukhus i närheten. Det är en extrem situation där. Mediciner är i princip slut och de kan inte ta hand om alla skadade som kommer in hela tiden. Det är hela omvärldens ansvar att sjukvården här ska fungera. Även i krig har folk rätt till vård och många har dött på grund av situationen på sjukhusen. De gör bandage av gamla kläder eftersom det inte finns material kvar. Den väldigt lilla hjälp som kommer in räcker inte. Det är alldeles för lite. Min bror kom hem utan kläder för att han hade tagit av sig dem och använt dem som bandage.
    Marie säger: Vad kan omvärlden göra för att hjälpa?
    Familjen Abu Nada säger: Äldsta dottern svarar: Vi kräver att isoleringen får ett slut. Och att bomberna slutar att falla över Gaza och att alla skadade får hjälp utifrån, för här finns inte hjälp så att det räcker. Arabvärlden och omvärlden måste bojkotta samarbete med Israel tills de slutar anfalla Gaza. Inget annat kan få dem att sluta då de inte lyssnar på någon.
    Ilija säger: Hej, jag skulle vilja fråga: är ni arga på folket av Israel eller bara på regeringen? Skulle ni vilja/kunna leva tillsamans med israeler?
    Familjen Abu Nada säger: Pappan svarar: De som bor i Israel som är palestinier i grunden är vi inte arga på. Men de som står för det här kan vi inte se en framtid med som det är nu. För de är ständigt i jour som militärer och de vill oss inte väl. På hebreiska har de ett talessätt som säger: Lita inte ens på en arab som varit död i 40 år. Kan vi leva med några som tänker så? Hur ska vi kunna leva med de som stödjer dödandet av oss? Vi kan leva med alla religioner i Palestina, två stater fungerar inte. Det som fungerar är en demokratisk stat där alla religioner kan leva tillsammans.
    Nicco säger: Jag tycker det som händer er är förskräckligt, ni bor ju bara där.. Men som ni ser situationen, tror ni på en vapenvila innom en snar framtid?
    Familjen Abu Nada säger: Pappan svarar: Vi har levt på den tron sedan 1948. I dag är det den 15:e dagen av krig och det har inte blivit bättre. Ockupationen är inte barmhärtig. Rätten måste komma till folket. Historien lär oss att inte hoppas för mycket.
    Michael Jackson säger: Vad gör ni för att stötta era medmänniskor i den kris ni befinner er i? Förekommer det någon form av lokal (civil) organisationshjälp?
    Familjen Abu Nada säger: Mamman svarar.Sjävklart hjälper vi alla varandra. Den som behöver någonting får av den som har. Som vatten och bröd vilket det råder brist på, delar vi med oss av till varandra. Vi försöker träffas för att stötta varandra. Om ett hus bombas går alla dit och försöker hjälpa. Vi ger kläder till den som förlorat sina och så gör alla.
    kickan säger: Känner ni något hopp om att en dag få ett eget palestinskt land?
    Familjen Abu Nada säger: Alla svarar: Absolut, vi tror på det. Det måste bli ett palestinskt land. Vi tackar det svenska folket som vi känner till väl för deras godhet och projekt i Gaza. Bland annat av Palmecenter.Vi känner till Sverige sedan långt tillbaka och ni har alltid varit öppna för rätten och friheten. Och det ni gör i dag genom er dialog med oss ger oss hopp. Med demonstrationer till exempel. Då känner vi oss inte bortglömda


    October 14

    FRA-lagen

    Kommentarer avseende ”FRA-lagen”

    Med ”FRA-lagen” avses i detta dokument de lagar angående signalspaningsverksamhet som

    antogs av Sveriges riksdag den 18 juni 2008.

    September 2008

    Inledning

    Lagstiftningen innebär spaning mot den kommunikation som sker mellan enskilda

    genom bl.a. e-post, telefon, telefax och sms. Dagens kommunikationsnät är

    globaliserat, vilket gör att mycket av den kommunikation som sker mellan enskilda

    kommer att passera Sveriges gränser.

    Amnestys sammantagna bedömning, som bland annat grundar sig på vad som

    framkommer nedan, är att FRA-lagen riskerar att leda till kränkningar av grundläggande

    mänskliga fri- och rättigheter, vilka stadgas i bl.a. Europakonventionen om de mänskliga

    rättigheterna och de grundläggande friheterna (hädanefter Europakonventionen).

    Amnesty ser ett flertal problem med lagstiftningen ur ett rättighetsperspektiv. Amnesty

    anser att lagstiftningen inte innehåller tillräckligt med säkerhetsgarantier för att kunna

    förebygga missbruk samt skydda berörda människors fri- och rättigheter. Amnesty

    bedömer att det finns risk att FRA-lagen inte lever upp till artikel 8 respektive 13 i

    Europakonventionen, vilket kommer att beröras mer ingående nedan.

    Idag bedrivs spaning mot eterburen elektronisk kommunikation av FRA utan lagstöd. I

    regeringsformens 2 kap. 6 § stadgas ett krav på lagstöd när det gäller hemlig

    avlyssning, upptagning av telefonsamtal eller annat förtroligt meddelande.

    FRA-lagen medför att den eterburna spaningen lagregleras men samtidigt att

    spaningen utökas till att omfatta även trådbunden kommunikation. Detta innebär en

    avsevärd ökning av spaningens omfattning. Enligt en uppgift från FRA går hela 98

    procent av trafiken till och från Sverige idag genom tråd (SOU 2003:32 s. 129).

    Respekten för privatliv och korrespondens

    I artikel 8 i Europakonventionen stadgas att var och en har rätt till respekt för sitt privatoch

    familjeliv, sitt hem och sin korrespondens.

    I Europadomstolens praxis har slagits fast att kommunikation via e-post, telefon och

    telefax faller in under rekvisiten ”privatliv” och ”korrespondens”

    (Klass mot Tyskland,

    1978, Malone mot Storbritannien, 1985, Khan mot Storbritannien, 2000, Weber och

    Saravia mot Tyskland, 2006, Liberty m.fl. mot Storbritannien, 2008).

    Europadomstolen har uttalat att redan själva existensen av en lag som tillåter en

    systematisk hemlig övervakning av kommunikation utgör ett hot om övervakning mot

    alla personer som lagen kan komma att tillämpas på. Detta innebär med andra ord att

    ett intrång sker i både privatliv och korrespondens, alldeles oavsett om någon faktisk

    avlyssning har skett

    (Weber och Saravia mot Tyskland, Liberty m.fl. mot Storbritannien).

    Även lagrådet anser att ett intrång sker redan när staten bereder sig tillgång till trafiken

    och inte först när ett visst meddelande avskilts för särskild analys.

    För att en inskränkning av rätten till privatliv och korrespondens ska vara förenlig med

    konventionen krävs att ingreppet ska vara för det första

    lagligt, för det andra ägnat att

    tillgodose något av de i artikeln uppräknade allmänna eller enskilda

    intressena samt för

    det tredje

    nödvändigt i ett demokratiskt samhälle.

    Laglighetskravet upprätthålls strikt i Europadomstolens praxis. Det räcker inte att det

    finns en normerande föreskrift som reglerar förutsättningarna för när ett

    rättighetsintrång får ske. Europadomstolen har utöver detta uppställt krav på kvaliteten i

    utformningen av lagen, bl.a. att den ska vara så tydlig att dess uttolkning – framför allt

    av inskränkningarna – blir i rimlig mån förutsebar. Lagen som sådan måste ge ett

    tillräckligt skydd mot godtycke och vara utformad med stor precision. Speciellt när det är

    fråga om ett tvångsmedel med hemlig och, för den utsatta, av potentiellt skadlig

    karaktär är det av stor vikt att lagen är tillräckligt klart utformad

    (Malone mot

    Storbritannien, Kruslin mot Frankrike, 1990)

    . Lagen måste vara så tydlig att

    allmänheten har en adekvat uppfattning om under vilka villkor och omständigheter

    staten kan övervaka dem

    (Kopp mot Schweiz, 1998).

    Ordalydelsen i lagen om försvarsunderrättelseverksamhet ändras i och med FRA-lagen

    från ”yttre militärt hot” till ”yttre hot” (prop. 2006/07:63 s.1). Den nya vidare

    beskrivningen av hot gör att det blir svårt att förutse vad och vilka som i praktiken

    kommer att kunna bli föremål för verksamhetens intresse. Syftet med

    spaningsverksamheten är att utöver spaning som avser bl.a. krig och internationell

    terrorism kartlägga

    ”olika typer av försörjningskriser, ekologiska obalanser, miljöhot,

    etniska eller religiösa konflikter, stora flykting- eller migrationsrörelser samt ekonomiska

    utmaningar i form av valuta- och räntespekulationer”

    (prop. 2006/07:63 s.17). Dessa

    syften är enligt Amnesty knappast tillräckligt precisa för att den enskilde ska kunna

    förutse vad som ger anledning till övervakning samt vem som kommer att utsättas för

    denna. Den kommunikation som kan komma att granskas är den kommunikation som passerar

    Sveriges gränser. Lagrådet har uttalat att det, pga. det globaliserade

    kommunikationsnätet, snarast beror på slumpen om trafik mellan avsändare och

    mottagare i Sverige kommer att föras över landets gränser eller inte (prop. 2006/07:63 s

    173 f). Att lita till slumpen måste anses tveksamt ur ett konventionsrättsligt perspektiv,

    vilket styrks av Europadomstolens bedömning i

    Liberty m.fl. mot Storbritannien.

    När det gäller hemlig övervakning har Europadomstolen i sin praxis tagit fram

    minimikrav för vad nationell lagstiftning måste innehålla för att vara så tydlig att den

    anses kunna undgå att riskera maktmissbruk. Det första kravet innebär att arten av de

    handlingar som kan ge upphov till övervakning måste framgå av lagen (

    Weber och Saravia mot Tyskland).

    Detta kan exempelvis, som i  den aktuella tyska lagen, vara exakt vilka brott som möjliggör övervakning.

     I FRA-lagen finns inget tydligt stadgande angående arten av de handlingar som kan komma att

    övervakas, utan det anges enbart att spaning ska bedrivas till stöd för svensk utrikes-,

    säkerhets- och försvarspolitik samt i övrigt för kartläggning av yttre hot mot landet. Flera

    paralleller kan dras mellan FRA-lagen och den engelska lag det var fråga om i

    Liberty

    m fl. mot Storbritannien

    eftersom övervakningssystemen som de båda lagarna avser

    uppvisar stora likheter. I det senare fallet ansågs tillämpningen av lagen utgöra en

    kränkning av artikel 8 i Europakonventionen. Domstolen ansåg att lagens vida

    tillämpningsområde samt de oklara reglerna angående inhämtning, undersökning,

    spridning, lagring och förstöring av information inte uppfyllde kravet på att lagen ska

    vara tillräckligt förutsebar.

    Det andra av Europadomstolens krav på tydlighet är att det i lagen måste finnas en klar

    definition av vilka kategorier av personer som riskerar att övervakas (

    Weber och

    Saravia mot Tyskland).

    Anledningen till att Europadomstolen upprätthåller detta krav är

    att människor ska ha en möjlighet att vara medvetna om när och om de riskerar att

    övervakas. För FRA-lagens del tycks det, som tidigare nämnts, till stor del bero på

    slumpen huruvida elektronisk kommunikation förs över landets gränser.

    Det tredje kravet gällande tydlighet i lagstiftningen är att det ska finnas en

    tidsbegränsning för spaningen. Detta tycks FRA-lagen leva upp till genom sitt krav på

    sex månaders tillstånd åt gången.

    Det fjärde kriteriet innebär att det av lagen ska framgå hur processen för att undersöka,

    använda och lagra den inhämtade informationen ser ut (

    Weber och Saravia mot

    Tyskland, Liberty m fl. mot Storbritannien

    ). I FRA-lagen beskrivs processen beskrivs på

    ett mycket vagt sätt, som inte kan anses leva upp till de krav som ställs av

    Europadomstolen.

    Ett femte krav på precision är att det i lagen ska stadgas vilka försiktighetsåtgärder som

    ska vidtas när eller om informationen delas med andra myndigheter (

    Weber och

    Saravia mot Tyskland)

    . I FRA-lagen anges att ”underrättelser ska rapporteras till

    berörda myndigheter”. Det stadgas inte närmare hur detta ska gå till, vilket är

    oroväckande.

    Det sjätte kravet innebär att det av lagen i detalj ska framgå under vilka omständigheter

    information får eller ska förstöras (

    Weber och Saravia mot Tyskland). Av FRA-lagen

    framgår att upptagning eller uppteckning av uppgifter som inhämtats omgående ska

    förstöras om innehållet berör en viss fysisk person och har bedömts sakna betydelse för

    verksamheten, om det avser vissa uppgifter för vilka tystnadsplikt råder eller om det

    omfattar uppgifter i meddelanden mellan en misstänkt och dennes försvarare. Det

    framgår inte av lagen hur information ska raderas, vem som ska övervaka raderandet

    eller vilka kontrollåtgärder som ska vidtas vid förstörandet.

    Amnesty menar att FRA-lagen med stor sannolikhet är för vag till sin utformning för att

    kunna leva upp till de flesta av dessa krav på tillräcklig precision i lagstiftningen. Det är

    med andra ord tveksamt om intrånget kan anses ha stöd i lag i Europakonventionens

    mening.

    Även om intrånget skulle anses ha stöd i lag krävs det att intrånget anses nödvändigt i

    ett demokratiskt samhälle med hänsyn till bl.a. nationella säkerhetsintressen för att det

    ska godtas av Europadomstolen. För att bestämma huruvida ett ingrepp är nödvändigt

    eller inte görs en proportionalitetsbedömning i förhållande till syftet varje enskilt fall.

    Därefter görs en helhetsbedömning (

    Weber och Saravia mot Tyskland).

    Signalspaning utgör ett utomordentligt stort ingrepp i den personliga integriteten. Detta

    medför ur proportionalitetsperspektiv att mycket höga krav måste ställas på nyttan med

    åtgärden såsom den utformas i lagen för att kunna motivera nödvändigheten av lagen.

    Syftet med spaningen enligt FRA-lagen är att avvärja yttre hot mot Sverige. Som redan

    nämnts avses med ”yttre hot” ett brett spektra av hot där såväl väpnade angrepp som

    ekologiska obalanser och valuta- och räntespekulationer avses. Det får enligt Amnesty

    anses vara mycket tveksamt om, i vart fall de sistnämnda hoten, lever upp till den grad

    av nytta som kan tillåtas motivera en så pass omfattande spaning som det är fråga om i

    detta fall. Att en ytterst begränsad del av den mycket stora information som berörs av

    spaningen kan antas ha intresse ur underrättelsesynpunkt påverkar också denna

    proportionalitetsbedömning.

    Det måste enligt Europadomstolens praxis finnas adekvata och effektiva garantier mot

    missbruk för att ingreppet ska kunna anses proportionerligt

    (Klass m.fl. mot Tyskland,

    Weber och Saravia mot Tyskland)

    . Det är anmärkningsvärt att regeringen och

    Regeringskansliet är undantagna från kravet på tillstånd för bestämmande av

    inriktningen av spaningen. I dessa fall kommer det med andra ord inte finnas någon

    som helst rättslig förhandsprövning. Amnesty ställer sig negativ till att regeringen och

    Regeringskansliet ska undantas från tillståndsprövning. Det borde vara fullt möjligt för

    regeringen och Regeringskansliet att i vart fall inhämta yttrande från domstol eller

    nämnd innan inriktningen beslutas.

    Effektivt rättsmedel?

    Enligt artikel 13 i Europakonventionen ska var och en som anser sig ha fått sina fri- och

    rättigheter kränkta få tillgång till ett effektivt rättsmedel inför en nationell myndighet.

    Rättsmedlet ska vara effektivt i den meningen att det ger en reell möjlighet till rättelse

    .

    Det är tveksamt om FRA-lagen lever upp till de krav på rättssäkerhetsgarantier som

    Europakonventionen ställer vid denna typ av integritetskränkande spaning.

    Det finns inte när det gäller FRA-lagen någon möjlighet för enskilda som misstänker att

    de är föremål för otillåten spaning att få till stånd någon form av rättslig prövning, vilket

    skiljer FRA-lagen från vad som var fallet i

    Klass m.fl. mot Tyskland.

    Det finns vidare inte någon skyldighet för svensk myndighet att i efterhand underrätta

    den som avlyssnats om att så har skett. Det finns inte heller någon rätt för enskilda att

    begära att få ut sådan information. Med andra ord finns heller inte någon rätt att få

    tillgång till andra rättsmedel, som var fallet t.ex. i

    Klass m.fl. mot Tyskland.

    Det är av naturliga skäl svårt att vid hemliga metoder använda sig av sedvanliga

    rättsmedel. Emellertid innebär inte nämnda svårighet att staten har rätt att nöja sig med

    ineffektiva rättsmedel. Europadomstolen kräver istället att en medlemsstat ska

    tillhandahålla ett rättsmedel som är så effektivt som möjligt under de rådande

    omständigheterna

    (Klass m.fl. mot Tyskland).

    Visserligen har rättsmedlen utökats i och med de tillägg till det ursprungliga förslaget

    som tillkom den 18 juni 2008 men det är mycket oklart om de är så effektiva som möjligt

    under rådande omständigheter. Ett grundläggande krav måste enligt Amnesty vara att

    den som utsatts för spaning inte alltför långt i efterhand får tillgång till materialet som

    ligger till grund för övervakningen mot denne.

    Det finns inte i FRA-lagen någon sammanhållen efterhandsprövning som kan balansera

    risken för missbruk. En successiv utveckling har i Europadomstolens praxis skett av de

    krav som uppställs på kontrollmöjligheter angående hemliga beslut. I

    Segerstedt-

    Wiberg m.fl. mot Sverige (2006)

    ansågs den kontroll som utövats av JK, JO,

    Registernämnden och Datainspektionen inte ens tillsammans såsom effektiva

    rättsmedel.

    Kontrollen av FRA:s verksamhet bör enligt Amnesty göras av ett fristående organ med

    rejäla resurser och kunskaper, inte som enligt FRA-lagen av en mängd olika instanser,

    där ingen har tillräckliga resurser för att kunna garanteras vara helt oberoende av dem

    som ska granskas.

    Mycket talar för att FRA-lagen saknar sådana rättssäkerhetsgarantier som är

    avgörande för att kravet på ett effektivt rättsmedel i Europakonventionen ska anses

    vara uppfyllt.

    Amnestys bedömning är att personer som kommer att utsättas för signalspaning enligt

    aktuell lagstiftning bör informeras om det i efterhand, för att ha möjlighet att få prövat i

    domstol om spaningen varit lagenlig. Utsatta personer måste ges tillgång till ett effektivt

    rättsmedel samt ges rättelse och gottgörelse om de utsatts för felaktig granskning och

    registrering.

    Risk för sammanblandning mellan polisiär verksamhet och underrättelseverksamhet

    Amnesty finner det oroväckande att gränsdragningen mellan polisiär verksamhet och

    underrättelseverksamhet blir mer oklar i och med FRA-lagen. Det framgår inte tydligt

    hur ändringen från begreppet ”yttre militära hot” till ”yttre hot” påverkar operativ

    verksamhet och hur en olämplig överlappning ska kunna undvikas. Hur man ska kunna

    garantera att det inom ramen för försvarsunderrättelseverksamhet inte bedrivs

    verksamhet som inrymmer straffprocessuella tvångsmedel eller polisiära befogenheter i

    övrigt är en öppen fråga. Särskilt när det gäller kampen mot terrorismen är det inte svårt

    att se potentiella svårigheter att skilja mellan polisiär verksamhet och

    underrättelseverksamhet.

    Eftersom FRA:s mandat inte är klart avgränsat har riksdagen heller inte överblick över

    vad lagen egentligen kommer att innebära när det handlar om exempelvis kampen mot

    terrorismen. En sådan vaghet i lagstiftningen är inte acceptabel när det handlar om

    grundläggande fri- och rättigheter.

    Bristande ändamålsenlighet och risker för människorättsorganisationer

    De metoder som anges i FRA-lagen tycks inte ändamålsenliga; de som vill skicka

    hemlig kommunikation har ofta förmåga att göra detta via kryptering, och kvar för

    granskning blir istället en stor mängd fullständigt privat kommunikation.

    Amnesty befarar även att information som fångas upp enligt aktuell lagstiftningen kan

    lämnas vidare till andra stater och att denna information kan användas mot personer,

    bl.a. människorättsförsvarare, som på ett fredligt sätt utövar grundläggande fri- och

    rättigheter såsom yttrandefrihet och föreningsfrihet.

    Den aktuella lagstiftningen kan komma att underminera arbetet för människorättsorganisationer

    såsom Amnesty när dessa försvarar de mänskliga rättigheterna och offer

    för kränkningar. Lagstiftningen skulle kunna påverka Amnestys möjlighet att

    konfidentiellt kommunicera med personer vars mänskliga rättigheter har kränkts (bl.a. i

    deras hemländer, men också i Sverige i samband med en asylprocess). Vidare skulle

    den konfidentiella kommunikationen mellan Amnestys internationella sekretariat i

    London och organisationens olika sektioner samt grupper världen över kunna komma

    att påverkas negativt.

    Risk för ändamålsglidning och missbruk

    Det otydliga mandatet FRA-lagen innebär kan komma att ge upphov till en

    ändamålsglidning i framtiden, där allt fler hot räknas in i begreppet

    ”försvarsunderrättelseverksamhet”. När systemet finns på plats finns en klar risk att

    man vill gå längre med det. Som även lagrådet uttalat finns det alltid en alltid en risk för

    missbruk när de tekniska möjligheterna väl finns på plats.

    Angående ett eventuellt krav på brottsmisstanke

    Amnesty anser att det är svårt och knappast ändamålsenligt att kräva brottsmisstanke i

    majoriteten av signalspaningsfallen, framför allt när spaningen avser andra länder. I de

    flesta av signalspaningsfallen går det troligen nämligen inte att över huvud taget tala om

    brottsmisstankar.

    I enskilda fall däremot, när det gäller s k ”nya hot” såsom spridning av

    massförstörelsevapen och terrorism kan man naturligtvis fånga upp meddelanden som

    gör att misstankar kan riktas mot en enskild person eller organisation. I sådana fall är

    det möjligt att tala i termer av brottsmisstanke. Det tycks inte omöjligt att kunna kräva

    brottsmisstanke när signalspaning avser en viss fysisk person, dvs. där det för

    närvarande krävs synnerliga skäl. Ett införande av ett sådant krav bör kunna bidra till att

    öka integritetsskyddet för enskilda och minska risken för missbruk.

    Det är för klarhetens skull mycket viktigt att skilja på de fall där signalspaningen avser

    yttre hot som innebär framför allt hot kopplade till andra länder å ena sidan, och yttre

    hot som anses komma från enskilda individer eller grupper, å andra sidan.

    Vikten av att se den sammantagna bilden

    Det finns en risk med att sprida ut integritetskränkande åtgärder i flera olika lagförslag

    som går igenom med en tids mellanrum. Amnesty anser att FRA-lagen måste sättas i

    sitt sammanhang och att hänsyn måste tas till den sammantagna effekten av flera

    integritetsinskränkande lagar. På kort tid har flera lagar och lagförslag avseende

    inskränkningar av den personliga integriteten presenterats. Nämnas kan t.ex. lagen om

    hemlig rumsavlyssning (den s k ”buggningslagen”) som trädde i kraft 2007 och förslaget

    till lag om lagring av trafikuppgifter för brottsbekämpning som under 2008 varit på

    remissbehandling.

    Generella integritetskränkande åtgärder riskerar att skapa en känsla av ett

    ”storebrorssamhälle” där blotta vetskapen om att man kan vara avlyssnad kan vara

    tillräcklig för att den enskilda medborgarens förtroende för staten ska skadas. Det har i

    sommarens debatt visat sig att lagen redan lett till legitimitetsproblem. Därför är det

    särskilt viktigt att det finns gedigna rättssäkerhetsgarantier vid denna hantering. En

    balans mellan dessa motstående fundamentala intressen måste uppnås och i den

    balansen är det viktigt att människor kan känna förtroende för samhällsapparaten. Vad

    Europadomstolen uttalade i

    Klass m.fl. mot Tyskland tål att upprepas:

    ”Med en utbredd övervakning i syfte att skydda demokratiska grundvalar följer en stor

    risk att underminera och skada demokratin under förevändningen att försvara den.”

    Amnesty vill slutligen hänvisa till de farhågor över en liknande brittisk lagstiftning som

    Amnestys internationella sekretariat behandlar i sin skrift

    UNITED KINGDOM - The

    Regulation of Investigatory Powers Bill - An Open Letter by Amnesty International to

    Members of the House of Lords (2000).

    October 10

    Våldtäkt

    Fallet nedlagt



    Våldtäkt utgör en mycket allvarlig attack mot en individs sexuella integritet och självbestämmanderätt och kan samtidigt orsaka fysisk, psykisk och känslomässig smärta och lidande. Det är ett brott som till största del begås mot kvinnor och flickor och som kränker deras mänskliga rättigheter.

    Våldtäkt i Sverige
    De flesta våldtäkter anmäls aldrig. Av de tusentals brottsoffer som polisanmäler är det endast en liten andel som till slut får sin sak prövad av domstol. I Sverige slutar över 85 procent av de anmälda våldtäkterna mot person över 15 år med att utredningen läggs ned. Ofta med motiveringen att ”brott kan inte styrkas”.

    Kvinnors möjlighet att få rättvisa, upprättelse och kompensation vid våldtäkt är i stor utsträckning beroende av förundersökningens kvalitet, som bland annat påverkas av polisens och åklagarens kompetens, motivation och värderingar. Det faktum att utredningar i våldtäktsärenden ibland är bristfälliga och därför inte kan bilda grund för åtal kan i praktiken innebära straffrihet för många förövare.

    Hur rättsväsendet hanterar våldtäktsärenden är något som den svenska regeringen omedelbart måste undersöka. Amnesty menar att detta bör ske genom att man inrättar en oberoende granskningskommission som analyserar och rapporterar om alla nedlagda våldtäktsärenden. Amnesty menar att det krävs ingående, omfattande och systematiska analyser kring varför det stora flertalet våldtäktsutredningar läggs ned. De brister som finns måste synliggöras för att förbättringar ska vara möjliga.

    Statens ansvar
    Enligt folkrätten och internationella människorättslagar är staterna skyldiga att göra allt som står i deras makt för att bekämpa alla former av könsbaserat våld. De ska se till att lagarna utgör ett effektivt skydd. De ska förebygga, utreda och bestraffa könsbaserat våld mot kvinnor – inklusive våldtäkt och andra sexuella övergrepp. De ska se till att brottsoffren får stöd, hjälp och rehabilitering. Och staterna ska också arbeta för att ändra sociala attityder som banar väg för diskriminering av kvinnor.

    >
    Läs Amnestys rapport CASE CLOSED
    Rape and human rights in the Nordic countries (180 sidor)

    >
    Läs Amnestys rapport FALLET NEDLAGT
    Våldtäkt och mänskliga rättigheter i de nordiska länderna ( 85 sidor)

    >
    Faktablad om våldtäkt i Sverige och Amnestys rapport

    > Läs Amnestys attitydundersökning om våldtäkt Var går gränsen? (april 2008)

    > Tidigare Amnestyrapporter om våld mot kvinnor i Sverige
    Mäns våld mot kvinnor i nära relationer (april 2004)
    "Har ej prioriterat frågan" (mars 2005)
    Tillfälle att prioritera frågan (november 2005)

    > Kampanjen Stoppa våldet mot kvinnor

     
    August 05

    Djurens rätt

    DJURENS RÄTT
    271801227180122718012271801227180122718012
     
     
    Jag fick idag ett nyhetsbrev från Djuren rätt som är en organisation som kämpar för djurens rättigheter i olika sammanhang. I nyhetsbrevet kunde man läsa att det inte finns någon lag idag i Sverige som förbjuder sexuellt utnyttjande av djur. Det finns heller ingen lag som förbjuder försäljning av material som skildrar människor som har sex med djur. Sexuella övergrepp på djur kan bara bestraffas om åklagare kan bevisa att djuret fysiskt eller psykiskt skadats av övergreppet. Jag tycker det är både fruktansvärt och hemskt hur man kan bete sig så respektlöst mot djur.. Det är tur att det finns organisationer som Djurens rätt som kämpar för deras rättigheter. Djurens rätt har en protestlista som man kan skriva på. Djurens rätt anordnar tillsammans med andra djurrätts- och djurskyddsorganisationer en stor demostration i Stockholm den 4 oktober mot sexuella övergrepp på djur. Ni som läser min blogg och känner som jag  kan här nedan länka er in på djurens rätt sida och skriva under protestlistan,
     
    July 07

    FRA-LAGEN

     
    Visste du att fr.o.m den 1 januari 2009 så har staten full rätt att:
    • Läsa alla dina mail
    • Läsa dina SMS
    • Bugga din telefon
    • Övervaka alla dina chat-konversationer
    (MSN, ICQ, via spel ex WoW, osv..)
    Vad betyder det då? Jo det betyder att det ska installeras
    övervakningssystem som om de hamnar i fel händer kan göra följande:
    • Dina åsikter kan komma att registreras och användas mot
    dig i alla möjliga situationer.
    • Du kanske inte kan åka utomlands utan stoppas vid gränsen
    frö du sagt fel sak på fel ställe.
    • Barn kanske inte vågar berätta om vad som hänt dom
    (ex barnmisshandel) för att de vet att samtalet till
    BRIS spelas in och soc kommer och tar dem från hemmet i
    väntan på utredning.
    • Du kanske inte kan söka det jobb du drömt om för att man
    kollar i registret vad du tycker/tänker om vissa saker.
    • En razzia mot ditt hem resulterar i att alla digitala media
    (ex dator, mobil, kamera) beslagtas för att dina barn laddat
    ner några låtar på internet.
    • All din kommunikation med försäkringkassan,
    arbetsförmedlingen, sjukhuset osv registreras.
    • Mm, mm...
    Detta scenario är kanske lite överdrivet. Men vi vet genom
    historian att många bra saker som införts för att
    skydda samhället och invånarna missburkats av folk som
    vill komma till makten.
     
    Varför rösta igenom en lag som inte hjälper dig och mig
    mera mot terrorister än vad dagens avlyssning redan ger.
    När det gör att vi installerar system som om 1, 2, eller 10 år
     skulle ge fel personer vid makten alla verktyg som behövs för att
    på laglig väg sparka in din dörr eller utpressa dig???
    (Gå in på länken nedan för info)

    Djurens rättigheter

    10 argument för djurens rättigheter med förklaringar

    - 1 -
    Filosofin om djurens rättigheter är rationell

    Det är inte rationellt att diskriminera godtyckligt. Diskriminering mot icke-mänskliga djur är godtycklig. Det är fel att behandla svagare människor, speciellt dem som har bristande intelligens, som "medel" eller "förnybar resurs" eller "modeller" eller "varor".

    Det kan därför inte vara rätt att behandla andra djur som om de vore "redskap", "modeller" och liknande när deras psyken är lika rikt rustade som dessa människors - eller rikare.

    Att inte dra denna slutsats är irrationellt.

    Att beskriva ett djur som ett fysiologiskt-kemiskt system av extrem komplexitet är utan tvekan helt korrekt, förutom att det är att förbigå det väsentliga hos djuret, nämligen att det är ett djur

    - E. F. Schumacher

    - 2 -
    Filosofin om djurens rättigheter är vetenskaplig

    Filosofin om djurens rättigheter respekterar vår bästa vetenskap i allmänhet och evolutionär biologi i synnerhet. Den senare lär, med Darwins ord, att människor skiljer sig från många andra djur "i grad, inte i sort".

    Det är uppenbart att de djur som används i laboratorier, föds upp för att bli mat och som jagas för nöjes skull eller för profitens, är oss psykologiskt närstående. Detta är inte fantasier utan fakta, bevisat av vetenskapen.

    Det finns ingen grundläggande skillnad mellan människor och de högre däggdjuren vad gäller den mentala förmågan

    - Charles Darwin

    - 3 -
    Filosofin om djurens rättigheter är fördomsfri

    Rasister är sådana människor som anser att medlemmarna av deras ras är överlägsna medlemmar av andra raser helt enkelt därför att de tillhör deras egen ("överlägsna") ras. Sexister anser att medlemmar av deras eget kön är överlägsna medlemmar av det andra könet helt enkelt därför att de tillhör deras eget ("överlägsna") kön. Både rasism och sexism är föreställningar av oacceptabel trångsynthet. Det finns inget "överlägset" eller "underlägset" hos kön eller ras. Rasmässiga eller könsmässiga skillnader är biologiska, inte moraliska skillnader.

    Samma sak gäller artpartiskhet (artism) - den syn som innebär att medlemmar av Homo sapiens är överlägsna medlemmar av varje annan art helt enkelt därför att människor tillhör ens egen ("överlägsna") art. Det finns inga "överlägsna" arter. Att tro det är att vara lika fördomsfull som rasister och sexister.

    Om du kan rättfärdiga att döda för att äta kött, så kan du rättfärdiga förhållandena i ghettot. Jag kan inte rättfärdiga någondera.

    - Dick Gregory

    - 4 -
    Filosofin om djurens rättigheter är rättvis

    Rättvisa är etikens högsta princip. Vi bör inte begå eller tillåta orättvisa för att uppnå ett gott mål, inte överträda en minoritets rättigheter till fördel för en majoritet. Slaveriet tillät detta. Barnarbetet tillät detta. Men inte filosofin om djurens rättigheter, vars högsta princip är rättvisans princip. Ingen har rätt att dra fördel av att ha kränkt någon annans rättigheter, oavsett om den "andra" är en människa eller ett annat djur.

    Skälen för att ingripa till fördel för barn är lika tillämpligt i fallet med de olyckliga slavarna - de (andra) djuren.

    - John Stuart Mill

    - 5 -
    Filosofin om djurens rättigheter bygger på medkänsla

    Ett fullvärdigt liv kräver känslor av empati och sympati - i ett ord, medkänsla - för orättvisans offer, oberoende av om offren är människor eller andra djur.

    Filosofin om djurens rättigheter kräver medkänsla, och accepterandet av den skapar också ett framväxande av medkänsla.

    Denna filosofi är, med Abraham Lincolns ord, "den fullvärdiga människans väg".

    Medkänsla i handling kan vara den fantastiska möjlighet som skulle kunna skydda vår trångbodda, förorenade planet...

    - Victoria Moran

    - 6 -
    Filosofin om djurens rättigheter är osjälvisk

    Filosofin om djurens rättigheter kräver engagemang för de svaga och sårbara - de som, vare sig de är människor eller andra djur, saknar förmåga att tala och försvara sig själva, och som är i behov av skydd mot allsköns girighet och känslolöshet.

    Denna filosofi förutsätter detta engagemang, inte för att det är i vårt eget intresse, utan därför att det är rätt. Denna filosofi och accepterandet av den befrämjar framväxandet av osjälviskhet.

    Vi behöver en moralfilosofi i vilken kärleksbegreppet, numera sällan nämnt av filosofer, än en gång kan bli centralt.

    - Iris Murdoch

    - 7 -
    Filosofin om djurens rättigheter är självförverkligande

    Alla de stora traditionerna inom etiken, såväl religiösa som icke-religiösa, betonar vikten av fyra ting: kunskap, rättvisa, medkänsla och autonomi.

    Filosofin om djurens rättigheter är inget undantag. Denna filosofi lär att våra val bör baseras på kunskap, att de bör ge uttryck för medkänsla och rättvisa och att de ska vara frivilligt fattade.

    Det är inte lätt att skaffa sig dessa dygder eller att kontrollera de mänskliga tendenserna till girighet och likgiltighet. Men ett fullvärdigt mänskligt liv är omöjligt utan dem. Filosofin om djurens rättigheter uppmanar till, och accepterandet av den, uppfostrar till självförverkligande.

    Medmänsklighet är inte ett dött externt begrepp, utan en levande impuls inifrån; inte självuppoffring, utan självförverkligande.

    - Henry Salt

    - 8 -
    Filosofin om djurens rättigheter är socialt progressiv

    Det största hindret för det mänskliga samhällets blomstrande är människans exploatering av andra djur. Detta är sant när det gäller ohälsosam kost, det vanemässiga beroendet av "heldjursmodeller" i forskning och med de andra uttrycken som djurexploateringen tar sig.

    Det är inte mindre sant i till exempel utbildning och reklam, som avtrubbar det mänskliga psyket för vad förnuftet, opartiskheten, medkänslan och rättvisan kräver. På alla dessa vis (och många fler) befinner sig nationerna i ett outvecklat stadium, eftersom de brister i att tillfredsställa sina medlemmars egentliga intressen.

    En nations storhet och dess moraliska utveckling kan mätas genom det sätt på vilket den behandlar sina djur.

    - Mahatma Gandhi

    - 9 -
    Filosofin om djurens rättigheter är miljömedveten

    Den stora orsaken till miljöförstöring, inklusive växthuseffekten, vattenföroreningar och all slags erosion kan spåras tillbaka till exploateringen av djur.

    Detta mönster utmärker hela det breda spektrat av miljöproblem, från surt regn och dumpning av gifter i haven, till luftföroreningar och förstörelse av naturområden.

    I alla dessa fall skulle åtgärder för att skydda de berörda djuren (som ju är de första att lida och dö av miljöförstöringen) även innebära skydd av hela jorden.

    Inte förrän vi etablerar en känsla av släktskap mellan vår egen art och de andra lika dödliga - som med oss delar livets sol och skugga på denna plågade planet - finns det hopp för andra arter, hopp för miljön, hopp för oss själva.

    - Jon Wynne-Tyson

    - 10 -
    Filosofin om djurens rättigheter är fredsälskande

    Ett fundamentalt krav som filosofin om djurens rättigheter ställer är att människor och andra djur ska behandlas med respekt. Att praktisera detta innebär att vi inte skadar någon bara för att vi själva eller andra kan vinna på det.

    Denna filosofi är således total motståndare till militär aggression. Det är en fredsfilosofi. Men det är en filosofi som utvidgar kravet på fred bortom gränserna för vår art. Ett krig utkämpas nämligen varje dag mot oräkneliga miljoner icke-mänskliga djur.

    Att verkligen stå för fred innebär att man kraftfullt tar ställning mot artpartiskhet (artism). Det är uttryck för önsketänkande att tro att det kan bli "fred i världen" om vi misslyckas med att skapa fred i våra relationer till andra djur.

    Om, genom ett mirakel i vår kamp, jorden skonas från kärnvapenkatastrof, kommer endast rättvisa åt varje levande varelse att rädda mänskligheten.

    - Alice Walker

    Djurens rättigheter

    Djurens Rättigheter - ett ställningstagande

    De andra djur som vi människor äter, använder i forskning, jagar och exploaterar på olika sätt, har egna liv som är viktiga för dem oavsett deras nytta för oss. De finns inte bara i världen, de är också medvetna om den. Vad som händer dem har betydelse för dem. Var och en har ett liv som kan vara bättre eller sämre för den som lever det.

    Det livet inkluderar en mängd av biologiska, individuella och sociala behov. Tillfredsställandet av dessa behov är en källa till lust; brist på tillfredsställelse av dem är en källa till smärta. På detta grundläggande sätt är de icke-mänskliga djuren i till exempel laboratorier och i lantbruket lika människor. Just därför bör vår hantering och våra relationer till dem erkänna samma fundamentala moraliska principer som de vi omfattar när det gäller människor.

    På den djupaste nivån är mänsklig etik baserad på individens värde: Det moraliska värdet hos vilken människa som helst får inte mätas i hur användbar den personen är för att förverkliga andra människors intressen. Att använda människor på ett sådant sätt, att inte respektera deras oberoende värde, är att bryta mot det mest grundläggande i de mänskliga rättigheterna: varje persons rättighet att bli behandlad med respekt.

    Filosofin om djurens rättigheter kräver endast att logik respekteras. Varje argument som på ett plausibelt sätt kan förklara människors oberoende värde inbegriper att andra djur har detta värde, och det jämlikt. Varje hållbart argument som förklarar människors rätt att bli behandlade med respekt inbegriper också att andra djur har denna samma rätt, och dessutom har det jämlikt.

    Det är därför sant att kvinnor inte existerar för att tjäna män, svarta inte för att tjäna vita, fattiga inte för att tjäna rika eller svaga för att tjäna starka. Filosofin om djurens rättigheter inte bara accepterar dessa sanningar, den hävdar och kan logiskt motivera dem. Men denna filosofi går ännu längre. Genom att hävda och logiskt motivera andra djurs oberoende värde och rättigheter, ger denna filosofi vetenskapligt underbyggda och moraliskt opartiska skäl för att förneka att dessa djur skulle existera endast för vår skull.

    När denna sanning en gång erkänts är det lätt att förstå varför filosofin om djurens rättigheter är kompromisslös i sin reaktion på varje orättvisa som andra djur utsätts för. Det är till exempel inte större och renare burar som rättvisan kräver för djuren i laboratorierna, utan tomma burar; inte "traditionell" djurhållning inom lantbruket, utan ett totalt stopp för all kommersiell handel med döda djurs kroppar; inte "mer humanitär jakt", utan ett totalt stopp för dessa barbariska sedvänjor.

    När en orättvisa är total, måste man gå emot den lika totalt. Det var inte "reformerat" slaveri som rättvisan krävde, inte "reformerat" barnarbete, inte "reformerat" förtryck av kvinnor. Att endast reformera total orättvisa är att förlänga orättvisa.

    Filosofin om djurens rättigheter kräver samma svar som tidigare politiska frihetsrörelser - avskaffande - på den orättfärdiga exploateringen av andra djur. Det är den orättfärdiga exploateringen i sig som måste upphöra, oavsett om det är på en gård, i ett laboratorium eller i vildmarken. Filosofin om djurens rättigheter kräver inte mer, men kommer inte heller att vara nöjd med det mindre.